Kampanye sayap kanan untuk menghancurkan masjid kaisar Mughal telah memicu kerusuhan Hindu-Muslim di Nagpur karena warisannya yang berusia 300 tahun terus memecah belah India modern.

Di sisi lain, bentrok itu menyebabkan masyarakat muslim yang merupakan minoritas di negeri itu, ketakutan.

Datta Shirke,misalnya, tidak meninggalkan rumahnya selama dua hari dan khawatir akan keselamatan keluarganya. Kendaraan yang diparkir di jalan tempat tinggalnya dibakar dalam bentrokan sektarian Hindu-Muslim. Demikian dikutip dari Al Jazeera.

Kerusuhan di Nagpur India/Foto: YouTube The Indian Express

Hanya sekitar satu mil (sekitar 1,5 km) jauhnya, Aslam, yang meminta untuk diidentifikasi hanya dengan nama depannya, juga merasa takut. Dia menghindari untuk kembali ke rumah, tempat dia tinggal bersama istri dan ibunya, karena dia takut ditangkap oleh polisi, yang katanya menahan Muslim yang tidak bersalah.

"Saya tidak melakukan apa pun. Tetapi ketika polisi datang, mata mereka mencari darah kami," katanya. Mereka berdua adalah penduduk Nagpur, kota berpenduduk tiga juta orang di negara bagian Maharashtra, India barat, tempat kekerasan meletus pada hari Senin atas masa depan makam penguasa Mughal abad ke-17, Aurangzeb.

Polisi telah memberlakukan jam malam, dan lebih dari 50 orang – kebanyakan Muslim – telah ditangkap dalam penggerebekan menjelang kunjungan Perdana Menteri Narendra Modi ke Nagpur pada tanggal 30 Maret.

Kota ini juga menjadi tempat markas besar Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), induk ideologis Partai Bharatiya Janata (BJP) milik Modi dan sekutu mayoritas Hindu-nya.

Jadi mengapa kota yang terkenal di seluruh India karena jeruknya meledak menjadi bentrokan antaragama? Siapakah Aurangzeb? Dan mengapa warisannya masih memecah belah India?

Foto: YouTube The Indian Express

Mengapa Nagpur meletus dalam kekerasan?

Berawal dari seruan penggalian makam Kaisar Mughal, minggu lalu, oleh seorang anggota parlemen BJP dari Maharashtra. Hampir 100 relawan yang tergabung dalam kelompok sayap kanan Vishwa Hindu Parishad (VHP) menggelar protes di Nagpur pada hari Senin.

Mereka menuntut pembongkaran makam Aurangzeb, yang menurut mereka mendiskriminasi umat Hindu dan menyerang tempat ibadah mereka selama masa pemerintahannya dari tahun 1658 hingga 1707.

“Makam itu adalah noda hitam di tanah air kami,” kata Amit Bajpai, juru bicara VHP yang juga merupakan salah satu penyelenggara protes tersebut. “Kami berkumpul di dekat alun-alun dan membakar patung Aurangzeb yang dibungkus kain hijau di hadapan polisi.”

“Merupakan hak demokrasi kami untuk menuntut apa yang kami rasa benar,” tambahnya.

Namun, para penonton, termasuk pemilik toko Muslim, menuntut agar polisi menghentikan demonstrasi, terutama selama bulan suci Ramadan, kata Asif Qureshi, seorang pengacara dan mantan ketua Dewan Pengacara Maharashtra yang tinggal di lingkungan tersebut.

Desas-desus tersebar bahwa kain hijau yang digunakan untuk membungkus patung itu bertuliskan ayat-ayat Al-Quran, yang membuat umat Islam marah. Malam itu, setelah berbuka puasa dan melaksanakan salat Magrib, sekelompok umat Islam menggelar protes balasan, menuntut agar polisi mendaftarkan kasus terhadap anggota VHP.

"Sayangnya, tak lama kemudian, keadaan menjadi tidak terkendali, dan orang-orang yang marah mulai bentrok," kata Qureshi kepada Al Jazeera.

Sejak itu, jam malam tetap diberlakukan dengan barikade polisi menghiasi bagian kota tempat bentrokan terjadi. Dan tindakan keras polisi pun menyusul.

Qureshi mengatakan polisi seharusnya menangkap umat Islam yang berpartisipasi dalam bentrokan tetapi malah "menangkap orang-orang tak bersalah yang hanya ingin salat".

Setelah bentrokan, Bajpai dari VHP mengatakan dia sangat marah. "Sekarang kami akan melawan lebih keras. Mengapa mereka (umat Islam) berpikir bahwa mereka dapat menakut-nakuti kami dengan kerusuhan? Kami ingin Aurangzeb pergi dari sini."

Foto: YouTube The Indian Express

Film Bollywood Jadi Pemicu?

Pada hari Selasa, kepala menteri Maharashtra, Devendra Fadnavis, tampaknya mengisyaratkan bahwa sebuah film Bollywood baru-baru ini yang menggambarkan Aurangzeb sebagai seorang penjahat mungkin telah memainkan peran dalam mengobarkan sentimen Hindu.

Film Chhaava mengarang pertempuran antara penguasa Mughal dan Maratha, yang menguasai sebagian besar wilayah yang sekarang disebut Maharashtra. Film tersebut, kata Fadnavis, mengangkat “kemarahan ublic terhadap Aurangzeb” ke permukaan. Fadnavis adalah anggota BJP milik Modi.

Siapakah Aurangzeb?

Aurangzeb adalah salah satu penguasa paling berkuasa yang pernah memerintah anak benua India, dan makamnya tidak berada di Nagpur. Lokasinya lebih dari 450 km (280 mil) jauhnya di sebuah kota yang hingga tahun 2023 dinamai menurut nama penguasa tersebut – Aurangabad – dan sejak itu berganti nama menjadi Chhatrapati Sambhajinagar.

Nama tersebut diubah karena tekanan dari kelompok mayoritas Hindu, yang telah lama memandang Aurangzeb sebagai penjahat paling berdarah dalam sejarah modern India. Namun, para sejarawan berpendapat bahwa ia memiliki warisan yang lebih kompleks daripada penggambaran Aurangzeb yang saat ini mendominasi India.

Aurangzeb mewarisi kekaisaran yang kuat saat ia naik takhta setelah memenjarakan ayahnya dan membunuh kakak laki-lakinya. Namun, kaisar yang haus kekuasaan itu juga tak tertandingi di medan perang pada masanya dan sangat ahli dalam membangun aliansi, kata Audrey Truschke, sejarawan dan penulis buku Aurangzeb: The Man and the Myth.

Kebijakannya sangat dipengaruhi oleh kaisar Mughal lainnya, kakek buyutnya Akbar, kata Truschke.

“Aurangzeb membawa semua jenis kelompok di kekaisaran. Sebagai seorang pangeran, ia bepergian ke seluruh kekaisaran dan membaca. Ia menjalin hubungan dengan semua kelompok, dari Maratha hingga Rajput, dan kemudian memberi mereka posisi penting di kabinetnya,” katanya, mengacu pada komunitas Hindu besar di India bagian barat.

Namun, Aurangzeb juga memberlakukan hukum Islam yang keras dan pajak diskriminatif yang harus dibayar oleh penduduk Hindu sebagai imbalan atas perlindungan. “Aurangzeb adalah raja yang sangat rumit dengan banyak sisi,” kata Truschke.

Sementara kaum Hindu sayap kanan sering menggambarkan Aurangzeb sebagai seorang fanatik agama, kata Truschke, kaisar Mughal itu berulang kali menunjukkan selama masa pemerintahannya bahwa ia tidak didorong oleh iman tetapi oleh kekuasaan. "Setiap kali kesalehan dan kekuasaan bertentangan, ia memilih kekuasaan," katanya. "Setiap saat."

Mengapa Aurangzeb begitu memecah belah di India?

Banyak sejarawan telah menunjukkan bahwa raja-raja, pada umumnya, tidak demokratis pada saat itu. Dalam banyak hal, kata Truschke, "Aurangzeb tidak terlalu menyimpang dari raja-raja India pada periode pra-modern."

Tetapi penjajah Inggris menjelek-jelekkannya, katanya. Gerakan nasionalis Hindu yang dianut BJP dan RSS "pada dasarnya mengulang propaganda era kolonial", tambahnya.

Sentimen anti-Aurangzeb itu semakin dimainkan dengan cara yang agresif, bahkan kekerasan.

Pada tahun 2024, empat orang ditangkap karena mengibarkan poster Aurangzeb dalam sebuah prosesi. Pada bulan Juni 2023, sebuah unggahan Instagram tentang sang penguasa membuat seorang anak laki-laki Muslim berusia 14 tahun masuk penjara.

Pada tahun 2022, pemerintah Modi mengubah buku teks sejarah sekolah menengah pertama dan atas, memotong beberapa bab tentang Kekaisaran Mughal, termasuk menghapus tabel yang merinci pencapaian kaisar seperti Aurangzeb dan leluhurnya.

Bagi banyak pendukung Modi dan politiknya, Aurangzeb bukan hanya sejarah. Ia secara luas diyakini telah memperjuangkan pembongkaran banyak kuil – tetapi juga dikenal telah memberikan hibah dan tanah untuk tempat-tempat suci Hindu lainnya.

Sekarang, kaum nasionalis Hindu telah mengklaim Masjid Gyanvapi di Varanasi, daerah pemilihan parlemen Modi di negara bagian utara Uttar Pradesh. Mereka mengklaim bahwa masjid tersebut dibangun di atas reruntuhan Kuil Vishwanath, sebuah kuil Hindu besar abad ke-16 yang dihancurkan pada tahun 1669 atas perintah Aurangzeb.

Modi Bicara Kekejaman Aurangzeb

Berbicara di sebuah acara di Varanasi pada tahun 2022, Modi berbicara tentang "kekejaman Aurangzeb, terornya", seraya menambahkan bahwa "dia mencoba mengubah peradaban dengan pedang. Dia mencoba menghancurkan budaya dengan fanatisme." Sejak itu Modi telah menyebut namanya beberapa kali lagi.

Sehari setelah bentrokan di Nagpur, Fadnavis berkata: "Sangat disayangkan bahwa pemerintah harus bertanggung jawab atas perlindungan makam Aurangzeb meskipun dia memiliki sejarah penganiayaan."

Makam Aurangzeb dijaga sebagai Monumen Penting Nasional oleh Survei Arkeologi India berdasarkan undang-undang tahun 1958, yang melindunginya dari perubahan atau pembongkaran yang tidak sah.

Ketika ketegangan terus memanas di Nagpur, penduduk dan aktivis lokal khawatir akan lebih banyak kekerasan yang akan terjadi.***

Sumber: Al Jazeera